埼玉県秩父市：知知夫の国一の宮：秩父神社のご朱印

秩父神社は東京オリンピックの聖火リレー第4区間のスタート地点でした。

御朱印帳は日光東照宮で頂きました。

秩父神社境内には東照宮が祀られています。

秩父宮雍仁親王は昭和二十八年合祀されました。
『スポーツの宮様』として広く国民に親しまれました。

秩父鉄道御花畑駅から番場通りを歩くと、
秩父神社前交差点前に社標と鳥居があります。

大鳥居をくぐると右側に神馬舎があります。

本殿・幣殿・拝殿の三棟からなる権現造です。

境内の諏訪社も信州の諏訪大社に倣い、『建御柱』を執行しています。

番場町民が例大祭宵宮に「山出し」された「御柱」を、
南方より番場妙見通りを「里曳き」し同日夕刻に「建御柱」が執行されます。

昭和八年夏に秩父宮勢津子妃殿下がお手植えされた銀杏は、
その形から乳銀杏(ちちいちょう)と呼ばれています。
垂れ下がっている部分はデンプンが蓄積されているそうです。

秩父宮妃勢津子殿下の歌碑があります。

鎮守の森は古くから『柞の森(ははそのもり)』と呼ばれています。
柞(ははそ)はクヌギやミズナラなどの総称だそうです。

西側の門は白虎門と呼ばれています。

伊勢神宮外宮の豊受大神宮が祀られています。

全国の一の宮がお祀りされています。

多くの一の宮の神々を境内社としてお祀りしている事例は、
全国的にも珍しいということです。

境内には剣道界の最高権威者で、『昭和の剣聖』と称された、
高野佐三郎頌徳碑があります。

徳川家康が『寅の年、寅の日、寅の刻』生まれという事で、
それにちなんで社殿の四面にわたって寅にちなんだ彫刻が施されています。

修復前の子宝子育ての虎です。

名工の左甚五郎が、
徳川家康の威厳と御祭神を守護する神使として彫刻したと伝えられています。

当時の狩野派では虎の群れの中に必ず一匹の豹を描くことが定法とされていたことから、
母虎があえて豹として描かれているのが特徴的です。

有名な日光東照宮の「見ざる・聞かざる・言わざる」の三猿とは違った表情です。
『よく見・よく聞いて・よく話そう』ということだそうです。

本殿北側中央に彫刻された梟(ふくろう)は「北辰の梟」といって、
体は正面の本殿に向き、頭は正反対の真北を向いて昼夜を問わず御祭神を守っています。

修復期間は令和五年中のようです。

左甚五郎作の『つなぎの龍』です。

その昔秩父三十四ヶ所霊場十五番札所の少林寺の近くに『天ヶ池』という池があり、
棲みついた龍が暴れた際には彫刻の下に水溜りが出来たことから、
彫り物の龍を鎖で繋ぎ止めたところ、龍は現れなくなったという伝説があります。

秩父夜祭の神様は御神馬に乗って御旅所にお渡りになることから、
毎年十二月三日には本物の馬二頭が奉納され、御神幸のお供をしています。

例大祭である秩父夜祭では『ホーリャイホーリャイ』と囃して屋台を動かしますが、
これは仙人が住むという伝説の島『蓬莱山』になぞらえての呼び方だそうです。

秩父神社の例大祭である『秩父夜祭』は毎年十二月三日に行われます。

釣りをする恵比須様がいます。

相撲をしています。行司は布袋様でしょうか。