千葉県長生郡一宮町：上総国一之宮：玉前神社のご朱印

上総一ノ宮駅から玉前神社へ歩く途中に古い社標がありました。

上総広常は三代に渡り上総国を支配した武将です。
寿永二年(1183年)七月に鎧一領と石碑に記された書状を添えて、
源頼朝の心願と東国太平を祈願しました。
鎧と書状は戦国期の戦乱で焼失しました。

源頼朝により謀反の疑念と生来の傲慢さが不興を買い、
寿永二年十二月に頼朝の命を受けた梶原景時に謀殺されました。

鎌倉時代には上総国一之宮としての格式を保っており、
北条氏・里見氏の天正の変で社殿が罹災するも、
天正十年(1582年)に里見義頼によって再建されたと伝えられています。

まずは朱色の鳥居をくぐり、境内に入ります。

朱色の鳥居の先に石造りの鳥居があります。

社殿前にはもう一つ朱色の鳥居があります。

社殿は江戸時代の貞享四年(1687年)に造営された珍しい黒漆塗りの権現造です。

御神木の「いす」は「なんじゃもんじゃ」とも呼ばれるまんさく科いすの樹です。

雄株(おかぶ：右)と雌株(めかぶ：左)の間に実生の子どもいちょうが育っています。

樹齢は推定百五十年です。
五葉の松葉と、枝が四方に大きく広がった四方正面の姿やうねった形の幹が特徴です。
冬でも青々とした葉をつけることから『不老長寿の象徴』となっています。

古くから御神水が湧き出ていたようです。

明治の末、九十九里浜の海に沈んでいて、度々漁網に被害を及ぼしていた錨(いかり)が、
漁師の網に掛かり引き揚げられました。漁師達は神社のお陰と喜び、
網主が東郷平八郎海軍大将に篆額(てんがく：石碑の上部に書かれた題字)頂き、
その錨とともに碑が建てられました。

玉前神社上総総神楽は千葉県の無形民俗文化財に指定されています。

槙は九十九里海岸平野の気候風土に適しているそうで、
一宮町の特産です。

はだしで三周歩く事で気を満たすことができるそうです。

水琴窟(すいきんくつ)を「玉前神社・珠琴泉」と名付けられました。

大正十二年に建立されました。日清・日露戦争以降第二次世界大戦までの、
一宮出身の戦没者がお祀りされています。

一宮町内に昔から祀られていた神々が、明治初年に政府の命により玉前神社に合祀され、
十二神社として現在に至りました。

平成六年に社殿が改修されました。

西南戦争に政府軍の一員として参戦した、現在の長生郡の十六名の戦没兵を顕彰した碑で、
明治十一年に建立されました。

明治二十七年に始まった日清戦争で戦死した二十二名の戦没者を顕彰した碑です。
明治二十八年に建立されました。

元禄元年(1688年)秋冬頃の句で、仁徳天皇の聖徳を称えたものです。

横綱太刀山(当時関脇)一行が一宮を巡業した折、八十五貫(約319㎏)と言われるこの石を、
幕内の若さくらが軽々と持ち上げたと伝えられています。

『波乗守』はサーファーの安全だけでなく人生の荒波に耐え、
開運の波に乗れるお守りです。

遅めの昼食は上総一ノ宮駅前の魚料理「タカラ鮮魚」で頂きました。

お刺身定食松を頂きました。新鮮な海の幸は美味でした。